مضاف اليه است . قوله : ايجاده : يعنى ايجاد حمد است . قوله : لا الاخبار بانّه سيوجد : ضمير در « انّه » به حمد راجع است . و حاصل مراد اينست كه جمله « احمد ربّى الخ » به صورت خبر است ولى در معنا انشاء مىباشد . متن : « 2 » مصلّيا على النّبىّ المصطفى * و آله المستكملين الشّرفا تجزيه و تركيب مصلّيا : به صيغه اسم فاعل ، مفرد ، مذكّر ، ناقص واوى ، حال است از فاعل « احمد » . على : حرف جارّ ، مبنى . النّبىّ : اسم ، صفت مشبّهه ، معرف ، مفرد ، مذكّر ، مجرور به على ، و جار و مجرور متعلّق به مصلّيا بوده بنابراين در حكم ظرف لغو مىباشد . المصطفى : به صيغه اسم مفعول ، مذكّر ، صفت است براى « النّبىّ » و چون مقصور است ، اعراب جرّ در آن مقدّر مىباشد . و : حرف عاطف ، مبنى . آله : مضاف و مضاف اليه ، معطوف است به « النّبىّ » بنابراين مجرور مىباشد . المستكملين : اسم فاعل ، جمع ، مذكّر ، صفت است براى « آله » . الشّرفا : كلمه « شرف » به دو نحو قرائت شده : 1 - بفتح شين و راء .